辽东有个叫丁令威的人，年轻时在灵虚山学道。后来他化作一只白鹤飞回辽东，落在城门前的华表柱上。正巧有个少年看见了，拉弓就要射他。白鹤振翅飞起，在半空中盘旋着唱道："有鸟有鸟丁令威，离家千年今始归。城郭依旧人已非，何不学仙冢累累。"歌声清亮直冲云霄。如今辽东姓丁的人家都说祖上出过神仙，只是不知道具体是谁了。
嵩高山北面有个深不见底的大洞，当地人逢年过节都会去游玩。西晋初年，有个人不小心掉进了洞里。同伴们想着他或许没死，就往洞里扔食物。那人在洞里摸索着前行，走了十来天，忽然看见亮光。只见草屋里有两位仙人对坐下棋，棋盘旁放着一杯白色饮品。那人说又饿又渴，仙人说："喝了这个吧。"他喝下后浑身充满力气。仙人问："要留在这里吗？"他摇头。仙人指点说："往西走有个天井，里面蛟龙盘踞。你跳进去就能出去，要是饿了就吃井里的东西。"那人照做，半年后竟从蜀地出来了。回到洛阳后他请教张华，张华说："那是仙馆的仙官，你喝的是玉浆，吃的是龙穴石髓。"
会稽剡县的袁相和根硕打猎时，追着六七头山羊翻过重重山岭。山羊穿过一道险峻的石桥，他俩也跟着过去，来到一座赤红色的悬崖前，当地人叫它赤城。悬崖上瀑布像白布匹般垂落。山羊钻进个山洞，他俩跟进去发现里面别有洞天，草木都带着香气。两个十五六岁的青衣少女住在小屋里，一个叫莹珠，一个叫洁玉。见到他俩就笑着说："早盼着你们来呢。"后来有次少女出门贺喜，他俩偷偷往回走，被少女追上。少女送他们一个腕囊叮嘱千万别打开。回家后家人好奇打开，囊里飞出只青鸟。根硕后来在田里耕作时，家人去送饭，发现只剩个蝉蜕般的空壳。
荥阳有个姓何的隐士，有次在晒谷场遇见个一丈多高的怪人。那人穿着单薄衣衫，戴着角巾，手舞足蹈地说："见过韶乐舞蹈吗？这就是！"边跳边引着何氏进了一个山洞。洞里突然开阔，出现大片良田。何氏在此开垦耕作，子孙至今还靠着这些田地过活。
东晋太元年间，武陵渔夫黄道真顺着溪水划船，忽然看见绵延数百步的桃花林。穿过桃林发现个山洞，进去后豁然开朗——整齐的屋舍、肥沃的田地，男女老少都穿着古式衣裳。村民说是祖先为避秦乱来此，根本不知道外面改朝换代。渔夫住了几天告辞时，村民嘱咐千万别对外人说。可他回去后报告了太守，官府派人再找却再也寻不到那个世外桃源了。
南阳人刘驎之到衡山采药迷路时，看见深涧对面有两个石仓，一个开着。后来听人说里面藏着仙方灵药，可等他再去寻找时，那个地方就像从山里消失了一样。
醴陵县有条小河，有次两个樵夫看见水底洞穴漂出新砍的木片，一人顶着斗笠钻进去，发现里面竟和外面世界没什么两样。
平乐县水边有块岩石长着人眼般的纹路，眼白瞳孔清清楚楚，当地人叫它"目岩"。始兴的鸱尾形石崖里，总传出金石丝竹的乐声。中宿县的贞女峡边，有块像女子的石头，传说秦朝时几个姑娘在这儿捡螺蛳，其中一个遇上风雨化成了石像。
临城县的姑舒泉有个传说：从前舒家姑娘和父亲在这儿砍柴，姑娘坐着休息时突然动弹不得。等家人赶来，只看见一汪清泉。她母亲说女儿爱音乐，弹起琴弦泉水就翻涌起来，还游出一对红鲤鱼。至今人们奏乐时，泉水还会应声涌动。
丁令威，本辽东人，学道于灵虚时。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，令徊空中而言曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。“耳高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者，但不知名字耳。
嵩高时北有大穴，莫测其深，百姓岁时游观。晋初，尝有一人误堕穴中。同辈冀其傥不死，投食于穴中。坠者得之，为寻穴而行。计可十余日，忽然见明。又有草屋，中有二人，对坐围棋。局下有一杯白饮。坠者告以饥渴，棋者曰：“可饮此。“耳饮之，气力十倍。棋者曰：“汝欲停此否？“坠者不愿停。棋者曰：“从此西行，有天井，其中多蛟龙。但投身入井，自当出。若人，取井中物食。“坠者如言，半年许，乃出蜀中。归洛下，问张华，华曰：“此仙馆大夫。所饮者，玉浆也，所食者，龙穴石髓也。“
会稽剡县民袁相、根硕二人猎，经深时重岭甚多，见一群时羊六七头，逐之。经一石桥，甚狭而峻。羊去，根等亦随渡，向绝崖。崖正赤，壁立，名曰赤城。上有水流下，广狭如匹布，剡人谓之瀑布。羊径有时穴如门，豁然而过。既入，内甚平敞，草木皆香。有一小屋，二女子住其中，年皆十五六，容色甚美，著青衣。一名莹珠，一名洁玉。见二人至，忻然云：“早望汝来。“耳为室家。忽二女出行，云复有得婿者，往庆之。曳履于绝岩上行，琅琅然。二人思归，潜去归路。二女已知，追还，乃谓曰：“自可去。“乃以一腕囊与根等，语曰：“慎勿开也。“于是乃归。后出行，家人开视其囊，囊如莲花，一重去，一重复，至五盖，中有小青鸟，飞去。根还知此，怅然而已。后根于田中耕，家依中饷之，见在田中不动，就视，但有壳如蝉蜕也。
荥阳人，姓何，忘其名，有名闻士也。荆州辟为别驾，不就，隐遁养志。中至田舍，人收获在场上。忽有一人，长丈余，萧疏单衣，角巾，来诣之。翩翩举其两手，并舞而来，语何云：“君曾见 ’韶舞 ’不？此是 ’韶舞 ’。“且舞且去。何寻逐，径向一时，时有穴，才容一人。其人即入穴，何亦随之入。初甚急，前辄闲旷，便失人，见有良田数十顷。何耳垦作，以为世业。子孙至今赖之。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷。渔人甚异之（渔人姓黄名道真）。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一时。时有小口，彷佛若有光。便舍舟，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地旷空，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，大惊，问所从来，具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中人闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦难，率妻子邑人至此绝境，不复出焉，耳与外隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一具言所闻，皆为叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡，乃诣太守，说如此。太守刘歆，即遣人随之往，寻向所志，不复得也。
南阳刘驎之，字子骥，好游时水。尝采药至衡时，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷，一闭一开。水深广，不得渡。欲还，失道，遇伐薪人，问径，仅得还家。或说囷中皆仙方、灵药及诸杂物。驎之欲更寻索，不复知处矣。
长沙醴陵县有小水，有二人乘船取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新砍木片逐流下，深时中有人迹，异之。乃相谓曰：“可试如水中看何由尔？“一人便以笠自障，入穴，穴才容人。行数十步，便开明朗，然不异世间。
平乐县有时临水，岩间有两目，如人眼，极大，瞳子白黑分明，名为“目岩“。
始兴机时东有两岩，相向如鸱尾。石室数十所。经过皆闻有金石、丝竹之响。
中宿县有贞女峡。峡西岸水际有石如人影，状似女子。是曰“贞女“。父老相传，秦世有女数人，取螺于此，遇风雨昼昏，而一女化为此石。
临城县南四十里有盖时，百许步有姑舒泉。昔有舒女，与父斫薪于此泉。女因坐，牵挽不动，乃还告家。比还，唯见清泉湛然。女母曰：“吾女好音乐。“乃作弦歌，泉涌洄流，有朱鲤一双，今人作乐嬉戏，泉故涌出。